Дорогие Друзья Милосердия!

27 июня, в день молодежи, в Останкинском парке пройдет акция друзей милосердия «Придай жизни смысл!» Нужна помощь в организации мероприятия!

Нам нужны волонтеры, которые могли бы дарить прохожим ленточки «sos-miloserdie», раздавать за пожертвование футболки друга милосердия и журналы «Нескучный сад». А так же рассказывать о проектах (все участники получат краткую инструкцию), раздавать листовки и вдохновлять гуляющих на добрые дела! Вы сможете нам помочь? Присоединяйтесь!

Заявить о своем участии в акции, а так же указать в какой половине дня вам было бы удобно к нам присоединиться (с 10:00 до 15:00 или с 15:00 до 20:00) можно по телефону   +7 903 530 8125   (Татьяна) или электронной почте tata200823@gmail.com.
Ждем Вас! Всех участников обещаем напоить чаем!

С любовью и благодарностью,
Друзья милосердия

Жил в VIII веке до Р. X. Царского рода, сын св. пророка Амоса. Достигнув зрелого возраста, пророк Исаия вступил в брак с благочестивой девицей-пророчицей (Ис. 8,3) и имел сына Иасува (Ис. 8, 18).
Призван Богом к пророческому служению в царство Озии, царя Иудеи, и пророчествовал около 60-ти лет при Иоафаме, Ахазе, Езекии и Манассии.
Один из великих пророков. По ясности пророчества о рождении, жизни и особенно страданиях Иисуса Христа, Его восстании из мертвых пророк Исаия называется ветхозаветным евангелистом. Во время осады Иерусалима он, помолившись, извел из-под горы Сион источник воды, который был назван Силоам, т. е. «посланный от Бога». На этот источник впоследствии Спаситель послал умыться слепорожденного, которому Он возвратил зрение.
Кончался мученически: по повелению царя Манассии был перепилен деревянной пилой.
________
В Новозаветной истории известны целые семьи святых: праведников, мучеников, маленькие "династии" преподобных. А вот то, что и у древних пророков были семьи, притом пророческие, это для меня было откровением! Отец, сын и невестка. Поразительно.

Преп. Иов Почаевский жил в тяжелые времена. Он родился в 1550 г. в Галиции и назывался в миру Иоанн Железо.
Десятилетним отроком он поступил в Угорницкий монастырь. В этом раннем возрасте он так преуспел в иноческих подвигах, что 12-ти лет был уже пострижен в мантию с именем Иова, по достижении совершенного возраста возведен в священнический сан, а тридцати лет удостоен великой схимы, причем ему было возвращено имя Иоанн.
Он особенно любил это имя и всегда им подписывался, но к лику святых он был причислен с именем Иова.
____________

Тропарь царице Александре Римской.

Царства земнаго славу презревши, /
Единаго Христа, нас ради распятаго, возлюбила еси /
и, Того мужественно исповедающи, /
венцем мученическим увенчалася еси, /
всеблаженная царице Александро. /
Темже и ныне Престолу Царя славы на Небесех предстоящи, /
молися о спасении душ наших.

В Светлую среду меня насмешила синица за окном: толстая, деловая и какая-то пыльная.
Вчера смотрю - уже вдвоём кувыркаются! Смешно неимоверно, и очень радостно.
Хоть бы они у нас в кусту гнездо свили....))))

В то время Новгородскую архиерейскую кафедру занимал архиепископ Симеон, поставленный на архиерейство из простых иноков. Архиепископу стало известно о добродетельной жизни инока Евфимия. Святой Евфимий был вызван в Новгород и после продолжительной беседы с Владыкой назначен архиерейским экономом.
Новгородские архиепископы занимали в то время совершенно особое положение: независимые от княжеской власти, они избирались непосредственно вечем и принимали большое участие в светских делах; в частности, на них лежало управление огромными вотчинами. И архиерейский эконом в этих условиях должен был сочетать административный талант с полнейшим бескорыстием и глубоким христианским смирением.
Усердно просил архипастыря святой Евфимий отпустить его снова на Вяжище, но потом покорился Святителю. В новой должности святой Евфимий вызывал всеобщее изумление и уважение тем, что, занимая столь высокое положение, будучи в центре деловой жизни огромного торгового города, он нес иноческие подвиги так же усердно, как и в дремучих лесах.

Вот так-то.

В конце жизни святитель Софроний со своей паствой пережил двухлетнюю осаду Иерусалима магометанами. Изнуренные голодом христиане согласились наконец открыть городские ворота с условием, что противник пощадит святыни. Однако это условие не было выполнено, и святой Патриарх Софроний умер в глубокой скорби об осквернении христианских святынь.

Преподобный Евфимий (архиепископ Новгородский) оказывал во всем строгое повиновение и, будучи в юном возрасте, обладал умом многолетнего мужа, и прежде совершенного возраста святой стал руководителем в иноческой жизни.

Поначалу не пошлО: "Первая любовь" (оттолкнулась от Шмелёва, конечно) показалась очень простенькой, неглубокой, почти зарисовкой.
Тем более, с Шмелёвым-то - полно пересечений, было даже не очень интересно.
Да и девушка .. глупая)) Шутю. Но, в любом случае, я себе тургеневских девушек представляла НЕ ТАКИМИ. Ничего себе - нежное созданье! Многим мужикам фору даст. Да и взбалмошная, и смелая какая Зинаида (на дурь всякую) - ужос. Было немного стыдно за неё.

"Ася" - уже интереснее, но то же самое: образ вовсе не смирный. Не тихий и пока не очень женственный. Хотя очарование присутствует, и потом девочку жалко и долго вспоминаешь.
Тут уже мальчик глупый. Но и поделом, потом понял.

А вот "Накануне" - вот это браво! Как будто другой писатель, право слово. Куда-то исчезли сюсканья (так раздражавшие Фёдора Михайловича, и меня тоже!), появились яркие характеры - и Елена с Инсаровым, и Берсенев с Шубиным, цельные и слабые, равно интересные. Развивающиеся!
Увар Иванович - "чернозёмная сила" - великолепен.
Война появилась. Любовный квадрат) Братские народы и славянское дело. Венеция. Смерть в Венеции, кстати.  

В общем, перечитаю.

"Святые мученики, в Никомидии пострадавшие, были слугами четырех сановников Васса, Евсевия, Евтихия и Василида, которые вместе со своими женами пострадали за Христа в 303 году при императоре Диоклетиане (284 - 305).
После мученической кончины своих господ слуги решили последовать их примеру и тоже исповедали себя христианами пред Диоклитианом. Не склонившись на уговоры и обещания награды, все они, 1003 человека, с женами и малыми детьми, были изрублены воинами, окружившими их тесным кольцом, так что никто из них не остался в живых".

Представляете: ВСЕ до единого человека! Понимаешь, как некогда крестилась Русь.